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第六日的上午学员们在唐卡学校完成唐卡绘画。 唐卡即将定稿。可在最终的完成之前，还有一项最重要的工序——为佛像开眼。上师介绍说，开眼是唐卡之中的重中之重——开眼之前，唐卡只是画像；开眼之后，唐卡上的佛随即便有了灵性与生命。 当最终拿起笔为佛祖画上眉宇、细致描绘他的眼眸之时，学员们的脸上神态各不相同——有平静又聚精会神的，有宁静却又面露喜悦的。不过有一点是相同的——6天前那些不停刷手机的孩子，现在似乎更能沉下心，也比平时更加平和和专注了。 正当学员们聚精会神作画的时候，有一群从美国来的大学生拜访上师，希望在唐卡绘画和灵性修行上能得到他的指导。上师坐于讲台之上，亲切地谈起他研习唐卡数十年中印象深刻的经历与记忆，所有的一切都放佛就发生在眼前一般。除此之外，上师还谈起香格里拉所秉持的“适度”的原则，谈起香格里拉对各种不同信仰和习俗的包容，谈起儒、道、佛等宗教彼此团结友爱，谈起香格里拉社会的安宁与祥和。美国留学生们聚精会神地听着，并细细做着笔记。 讲座完毕，上师的弟子带学员们参观唐卡学校主持修建的社区图书馆。图书馆面积不大，大概只有五六十平的样子，但其中的书架上分类摆满了各样的图书。和松赞林寺扎仓殿中的藏书相比，这里的书籍少了一些佛教经典，多了不少儿童画册和英语读物。靠窗的位置放有一排桌椅，几个不满十岁的孩子在写作业。 现代化教育的普及，为藏族的孩子打开一扇了解世界的大门，但同时是否也在冲击着他们本民族文化教育的传承？当我们向上师的弟子问起唐卡的传承现状时，他谈及，唐卡之中贯穿信仰、宗教、历史、习俗等文化，又因对灵性的持续精进有所要求，故而本是一项极其耗费时间的修行；而现在能沉下心来偏居一隅、醉心唐卡数十载的年轻人，已不多见。虽然外面慕名而来的体验者和学习者越来越多，但真正的唐卡画师人数却没有显著增长。 回到唐卡学校宿舍，夕阳正透过窗斜斜流淌进来，温柔而细腻。为了赶晚间8：30的飞机，学员们开始收拾行囊。但匆匆的动作终究会在拿起唐卡的一瞬被打断，目光久久地注视其上。他们是在回忆学习画唐卡六天以来的经历么？还是其中所偶遇的人和所听到的故事呢？更抑或，只是和自己，静静地来一次对话？蓝色的月亮又升起。 拉着行李走出宿舍，洛桑老师前来送别。来去之间，人景未变，只是心情多了几分不忍离别。洛桑老师却和每一个学员紧紧拥抱，说，有时间再回来。也许有一天，我们还会有机会回到这里；但其实，最美的记忆在心底，如同唐卡跨越时空的界限，诉说着这片土地遥远的美丽。我们现在重回都市，但心灵却可能找到了故乡与向往；这段和唐卡相遇的记忆，也将为我们注入源源不断的力量，推着我们探寻更真实的世界和自己。 课程记录回顾：24度的日月城（一）、（二），香格里拉唐卡研习初体验。 24度的日月之城（一） 24度的日月之城（二） 如对文中课程记录感兴趣，可参看课程介绍 国庆节留学背景提升项目 描金的西藏百科全书——香格里拉唐卡绘画研习项目 留学定制 描金的西藏百科全书——香格里拉唐卡绘画研习项目 赞赏 |
