我是急救标志蓝色生命之星，经常出现在急救救护车的车体上和急救中心等急救单位和人员的标识上。经常有人问我，为什么你的图案由蛇、杖和六条臂膀组成呢？为什么又是蓝色的呢？那我就将自己的来历向大家讲述一番。

首先，我要向大家讲一讲蛇的来历。在西方蛇都被认为是智慧的化身，被称为灵蛇。

灵蛇的第一个出处：来自《圣经》的记载，大家记得吧圣经里说上帝七日创造了世界。

第一日：上帝耶和华说“要有光！”便有了光，将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。从此有了晚上、白天，有了昼夜的交替轮回。

第二日：上帝耶和华说“诸水之间要有空气隔开。”便创造了空气，遍布整个世界，称它为天。

第三日：上帝耶和华说“普天之下的水要聚在一处，使陆地露出来。”从此水和陆地分开。上帝称陆地为大陆，水聚积之处为海洋。上帝耶和华又在陆地上创造了青草、花儿和果树。

第四日：上帝耶和华说“天上要有光体，分管昼夜，定节令、日期和年份，让光芒普照全地。”于是创造了太阳与月亮，太阳管理昼、月亮管理夜，昼夜交替轮回；又创造了无数的星斗，把它们嵌列在天幕之中，璀璨明亮、交相辉映。

第五日：上帝耶和华说“水滋生生命；空中鸟儿飞翔。”于是，鱼儿畅游水底、天空百鸟齐鸣。上帝耶和华看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍。

第六日：上帝耶和华说“陆地上要有动物。”于是，上帝创造了牲畜、昆虫、野兽这些生灵各从其类。

上帝看到自己创造的世界，万物生息、生灭有继。就说“我要按照我自己的形象造人，派他们管理这世界上的一切。”上帝就照着自己的形象创造了人成为万物之灵，管理和支配着这个世界。

第七日：天地万物都造齐了，上帝完成了创造世界的伟业，感到了疲倦，于是上帝耶和华歇息，星期日也成为人类休息的日子。

到了上帝创世第八天时，上帝耶和华创造的第一个人类——男人亚当住在鲜花盛开的伊甸园里。亚当同温顺的动物们戏耍、采摘鲜花，消除了他的寂寞。即便如此，亚当仍感到不快活，因为所有生物都有同伴，唯独亚当是孤单一人。上帝耶和华把这一切看在眼里，便从亚当的身上取下一根肋骨，造出了女人夏娃，作为亚当的伴侣，亚当和夏娃手拉着手在伊甸园幸福快乐地到处游玩。

一天他们亚当和夏娃来到一棵树前，耶和华对他们说：“听着，园内的任何一颗树上的果子你们都可以随便吃，但是这棵树是分辨善恶的智慧树，人吃了这颗树上的果子就能懂得自己的行为是正义的还是邪恶的，他的灵魂就再也不得安宁了，你们不要吃这棵树上的果子”。亚当和夏娃答应信守诺言，绝不靠近这棵树。有一天亚当睡着了，夏娃没有睡，她忽然听到草地中传来一阵窸窸窣窣的声音，夏娃凝神一看，原来是一条蛇。

蛇看到夏娃就对她说：“上帝说过，不叫你们吃所有树上的果子吗？”夏娃见蛇很美丽，有一对漂亮的翅膀，能在空中飞翔；说话的声音悦耳动听。便喜欢和蛇攀谈，夏娃爽快地回答说：“上帝说了，园中的果子随便吃，只是那颗善恶树上的果子，我们不能摸更不能吃，吃了就会死的。”

蛇扇动了一下翅膀，一副不以为然的样子说道：“不见得吧。我看吃了也不一定死，那善恶果呀，鲜美异常，好吃极了”。

“哪上帝耶和华为什么不叫我们吃呢？”夏娃急着追问，她觉得蛇比人见多识广。

蛇又扇动着美丽的翅膀说道：“因为你们一旦吃了那善恶果，就立刻心明眼亮了，知善恶、辨真假。聪明的就跟上帝一样。不信的话，你吃一个试试啊。”

夏娃被蛇的花言巧语说的动摇了，望着善恶树上的果子，掩映应在青枝绿叶之间，甚是可爱，情不自禁的踮起脚尖，伸手摘下一个，咬了一口，“哎呀，味道真是美极了！”夏娃高兴地说道。

夏娃顾念自己的丈夫，他推醒熟睡的亚当说：“亚当，快来给你吃这个果子”。亚当从夏娃手里接过善恶果，大口吃着说：“果然好吃”。话音刚落，他们两个人顿时心明眼亮，知善恶、辨真假，羞耻之情油然而生，顾盼周身，一丝不挂，一瞥伊甸园中哪些动物们的眼睛都凝望着自己，更加觉得无地自容了。用什么东西遮挡自己的身体呢？他们环视四周，发现无花果树的叶子又大又厚可以遮蔽身体，于是就把那的无花果叶子采来，找根藤条穿起来系在腰间，围成了裙子。天刮起了凉风，上帝耶和华在园中行走。亚当和夏娃听到耶和华的脚步，知道上帝来啦，他们赶紧藏在大树背后。耶和华呼唤亚当：“亚当、你在哪里？”亚当战战兢兢地说：“我在园子里，我听见你来啦，心里很害怕。因为我赤身裸体，不敢见你，所以便藏起来了。”“赤身裸体，你怎么晓得这个呢？”上帝早已明察一切，继续追问道：“坦率地说，你是不是偷吃了禁果？”

“是偷吃了禁果。”亚当知道瞒不过去，只得承认了，接着他又辩解道：“不过那不是我自己要吃的，那是你赐给我的女人夏娃送给我吃的。”

耶和华转向夏娃，对她说：“你做了什么事？从实说来。”

夏娃指着蛇说：“不是我自己要吃的，是蛇引诱我，他说吃了禁果就心明眼亮，有智慧，所以我就吃了。”

上帝听后，勃然大怒，对蛇喊道：“你这引诱夏娃堕落的坏蛋，要永远受到诅咒，从此你用肚子走路、终身吃土，我要叫你和女人世代为仇，女人伤你的头，你伤女人的脚后跟。”从此蛇便失去了翅膀，只得在地上用肚子爬行，变成了可恶可憎的样子。

惩罚完蛇以后，上帝又对夏娃说：“我必须增加女人怀孕的苦楚，分娩时伴随着剧烈的疼痛，女人成为丈夫的附庸品，依恋丈夫、受丈夫的管制。”

惩罚完蛇和夏娃以后，上帝又对亚当说：“你既然听从你妻子的话，不遵守我的禁令，偷吃了禁果，那就要受到应得的惩罚。从今以后，土地要给你长出荆棘和蒺藜来。男人必须终年劳苦、汗流满面，才能从地里得到吃的东西，勉强维持温饱，劳碌终生，直到死后归土。人本来就是尘土、最终归于尘土。”

耶和华上帝说：“既然人已经吃了善恶果，那就知道善恶真假，聪明得与我相似，倘若再让他们吃那生命树上的果子，他们就会长生不老。”为了实现对亚当夏娃偷吃禁果的惩罚，耶和华上帝把他们逐出了伊甸园，打发他们到蛮荒之地常年耕种土地。

灵蛇的第二个出处：是《圣经·民数记》有铜蛇绕杆的记载。据《圣经·民数记》21章第4至9节记载，当时以色列人出埃及行走在旷野上，他们从何珥山起行，往红海、绕过以色列东部奔向耶路撒冷。因经受不住路途中的苦难，丧失信心，竟然忘记上帝耶和华差派摩西引领他们出埃及时所肩负的大任和使命，乱发怨言，他们对摩西说：你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们厌恶这难以下咽的食物，更不愿意去完成什么大任和使命。上帝耶和华听到这些议论，认为这些民众背离了他，于是就派遣火蛇进入他们中间，这些火蛇就咬死了很多负罪的以色列人。以色列人到摩西那里说：我们亵渎了上帝耶和华和你，我们有罪，求你祷告上帝耶和华，叫这些火蛇离开我们，于是摩西为民众祷告。上帝耶和华对摩西说：你制造一条铜蛇，挂在杆子上，这就是我——上帝耶和华赐给你的象征着至高无上和具有起死回生神奇力量的蛇杖！凡是那些被惩罚的、被咬的、受伤的人、疾病之人，仰望蛇杖进行祷告而存活得救。

灵蛇的第三个出处：是古希腊神话故事，来自太阳神阿波罗的儿子——伟大的医神阿斯克勒庇俄斯的传说。在希腊神话中，阿斯克勒庇俄斯是太阳神阿波罗和塞萨利公主科洛尼斯之子。但是科洛尼斯怀孕时，又爱上了凡人伊斯库斯，愤怒的太阳神阿波罗派遣妹妹月亮神阿耳忒弥斯用箭射死了不忠的科洛尼斯。然而在为妻子送葬的火堆点燃、科洛尼斯的尸体即将被大火吞噬之际，阿波罗又后悔了，不能眼看着母子一同死去，太阳神阿波罗从科洛尼斯尸体的子宫中救出了尚未出生的阿斯克勒庇俄斯，并把他交给了珀利翁山洞中的马人喀戎抚养。

阿波罗对这位半人半马者说道：“收下我的这个孩子，请你为我抚养着，教给他你的一切医道，他将来也会成一个人间的伟大医者；你可以称他为阿斯克勒庇俄斯。”卡戎接受了这新生的婴孩，让他的母亲菲丽拉和他的妻子卡丽克洛抚养。

喀戎博学贤明，将阿斯克勒庇俄斯抚养成人，教他学习医术和狩猎。在卡戎所有的学生和抚养的孩子中，他所最爱的就是阿斯克勒庇俄斯。阿斯克勒庇俄斯善良、笃学、特别精于医道；而对于角力竞猎这些事一点也不感兴趣。他所最爱的是在受伤生病的动物身上，尝试他掌握的救死扶伤的医学神技。

有一天，喀戎对阿斯克勒庇俄斯说道：“我最爱的学生，你已经尽学了我所能教给你的东西了，在技术上，你已比你的老师还高明。现在，你必须依照了你父亲阿波罗的吩咐，到人间去救治伤病者。”喀戎亲自送自己的学生下山，从此，阿斯克勒庇俄斯走遍希腊的全境，一城一城的游历，治愈了成千上万病人的疑难杂症，解除了千千万万人和家庭的苦难。他的医术无与伦比的神奇，无论什么疾病，只要一经阿斯克勒庇俄斯诊治，就会马上痊愈。他每到一个地方，老百姓们感谢、赞颂并且用各种昂贵的东西酬谢他。

这一天，阿斯克勒庇俄斯到山上游玩，一条蛇从草丛里窜过来想咬他，他急忙用一块石头将蛇打死了。突然，他发现另一条蛇游过来，将一株草放进死蛇的嘴里，死蛇竟然就活过来了，随即生龙活虎般又钻进草丛里不见了。阿斯克勒庇俄斯就这样偶然地找到了能起死回生的神草。以后，有许多感染瘟疫和已经去世的人都被阿斯克勒庇俄斯用这种神草妙手回春地拉回了人世。

从此阿斯克勒庇俄斯不但随身带着手杖，而且总是让一条蛇盘绕在手杖，随时向蛇请教医学问题。此后阿斯克勒庇俄斯的医术越来越精湛，并从智慧女神雅典娜那里得到了一小瓶蛇发女妖戈耳工墨杜莎不可思议的血液：从左边的血管取，这就是一种致命的毒药；但是如果从右边的血管取，这血液就可令人起死回生。后来，阿斯克勒庇俄斯定居于一座海滨的美丽的厄庇道洛斯镇上。许许多多人到他那里去求医，他的盛名享誉于希腊全境，快乐而光荣的生活着。但阿斯克勒庇俄斯却有一个致命的弱点，也是他犯下罪恶原因，那便是贪得无厌。

在一个阴郁的早晨，有人抬着黄金，要这位神医救活一位被杀死的人，这个人就是忒修斯的儿子，美貌的希波吕托斯，为受惊的马拖曳致死。阿斯克勒庇俄斯收下了金光灿灿的黄金，用他的医学神技抢救这位死人，在一瞬之间从地狱中唤回了这个死人的灵魂。但是，就在救人者和被救者高兴的须臾之间，上帝宙斯在天庭降下晴天霹雳，将救人者和被救者都雷劈死了。因为上帝宙斯不能忍受一个凡人违抗他决定人生死“命运”的判决而行。

雷劈死了阿斯克勒庇俄斯以后，被激怒的阿波罗为了报复，到伊特那射死了为宙斯锻造雷火矢的独目三巨人库克罗珀斯。宙斯大怒，将阿波罗罚往特洛伊与谋反的海皇波塞冬一起去修筑城墙。当阿波罗满了一年的刑期时，他的父亲宙斯饶恕了他，允许阿波罗提出一个愿望。阿波罗为爱子阿斯克勒庇俄斯求得宙斯的恩典，让阿斯克勒庇俄斯的肉体和灵魂都升到天上，进入神宫之中，进入不朽的诸神之列。宙斯立刻答应了他的要求，立即将阿斯克勒庇俄斯升上天空，化为蛇夫座。蛇通过蜕皮返老还童，治愈伤痕，以此成为医神的象征。所有奥林匹斯山上的天神们都欢迎这位新神的加入。

从此以后，人们一直将阿斯克勒庇俄斯奉为医神，在埃普道鲁斯为他建造了神庙。为了医治病痛，人们首先必须通过禁食、节酒、禁绝房事来保证洁净。在阿斯克勒庇俄斯的神庙里，病人和蛇一起躺在空荡荡的地面上。阿斯克勒庇俄斯会出现在他们的梦中，为他们治病，并开出救治的药方。在希腊神话中，阿斯克勒庇俄斯的形象为一位蓄着胡须、手持拐杖的中年男子，他的拐杖上盘绕着一只神蛇，他们一起周游各地，为人们带来健康。在罗马他被叫做埃斯库拉庇乌斯。那一柄神蛇杖自此后也逐渐成为了医者救死扶伤的象征与标志。

大家要注意到呀！蛇杖既有单头蛇的蛇杖，也有双头蛇的蛇杖。世界上的医学标志图腾符号有两大系统：一种是双蛇杖，上头立著双翼作为主题；

另一种则是以单蛇杖作为主题。双蛇双翼之杖源自于古希腊神话中的神使赫尔墨斯(Hermes)之魔杖，代表着商业。而单蛇之杖则为古希腊神话中之医神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)之主要表征。传统上的看法均认为单蛇杖才是正统的医学标志。

“蛇缠手杖”也就是蛇杖作为医学的标识和徽记，亦称之为“蛇徽”，蛇徽的符号蕴含着深刻的含义。它不仅仅再局限于是一个标志，而是成为了一个图腾符号，一种象征，一种驱除病魔、追求健康的象征。神杖表示云游四方,为人治病,灵蛇则是健康长寿的象征。在西方蛇是医务工作者的标记，一些医学院校的校徽上有蛇的形象也源于此，蛇徽的图案已成为国际通行的医药卫生标志。

很有意思的是：在希腊神话中，阿斯克勒庇俄斯的一家及其后代均是医学神人。阿斯克勒庇俄斯的妻子是抚慰女神厄庇俄涅，医神在世时，曾生了两个儿子，一个是波达利里俄斯，一个是马卡翁。兄弟两个继承了父亲阿斯克勒庇俄斯的医术，这两位英雄在后来也赫赫有名，他们乃是希腊围攻特洛伊城时的名医。阿斯克勒庇俄斯的后人，住在柯斯岛上，世世代代以医为业。在阿斯克勒庇俄斯成了神之后，他又生了一个女儿和一个儿子，女儿名为许癸厄亚，名字的含义就是“卫生”的意思；儿子的名字为忒勒斯福名字的含义就是“痊愈”。

大家有没有看到过在欧洲建筑物上，经常有蛇缠绕高脚杯上的招贴画、雕塑或壁画，这是药店标志——“蛇杯”。

“蛇杯”的标志源于阿斯克勒庇俄斯女儿药神——阿克索，在教堂及很多壁画中阿克索用药碗喂养一条长蛇，药店的标志中阿克索的药碗也被一条蛇缠绕。我们要记住呀：阿斯克勒庇俄斯之——“蛇杖”代表医学；阿克索之——“蛇碗”代表“药学”。

有的朋友要问为什么急救标志蓝色生命之星除了蛇、权杖之外，为什么还有六条交叉的臂膀呢？这就是我区别于非急救医学机构的特别之处，急救属于医疗的范畴因此有医学的标志蛇杖，但是又是医学一门特殊的领域，因此又有六条臂膀。我告诉大家，我的六条臂膀源自于犹太教圣杯所罗门封印-----大卫之星。

所罗门封印上面画有大卫星，又名为所罗门之星、大卫之盾、犹太星、大卫盾或大卫之星，是犹太教和犹太文化的标志。以色列建国后将大卫星放在以色列国旗上，因此大卫星也成为了以色列的象征。可以压制,束缚或驱散恶魔的印记,通常会用在封印容器之上，或者用来设置恶魔陷阱。来源于《启示录》中的智天使基路伯的6个翅膀，智天使基路伯用两个翅膀遮脸、两个翅膀遮脚、两个翅膀飞翔。智天使基路伯是超自然的上帝的天使。这六条臂膀代表了急救医疗服务体系(EMSS)的六大功能。

（1）发现(Detection)；

（2）报告（Reporting)；

（3）反应(Response)；

（4）现场抢救(Onscenecare)；

（5）运输途中监护(Careintransit)；

（6）转至院内救治(Transfertodefinitivecare)。

我急救标志——蓝色生命之星，向大家介绍了我的组成元素：灵蛇、权杖、六条臂膀的来历，那么大家肯定要问：急救标志蓝色生命之星到底又是谁创作的呢？

急救医疗服务的标志蓝色生命之星(staroflife)是美国任职于全国高速公路交通安全署，紧急疗救护部门主管里奥乔纳森（LEORSchwartz）先生，于年所设计的，这一年美国颁布了紧急医疗救护护法（EMSACT）。在此之前美国紧急医疗救护的标志大多数以白底橘色十字为代表，由于该图与红十字会之标志类似，造成民众的混淆，红十字会因此频频向医疗救护部门反应，希望该单位能改用不同标志藉以区分。最初也就是在年蓝色生命之星的专利为美国医学组织(AMA)拥有，其后转让给了美国道路安全管理局（NHTSA），并成为其下属单位高速公路的急救服务(EMS)的标志。当初，美国交通部(DOT)的道森米尔斯(DawsonMills)曾请求美国红十字会提供红十字标志给EMSS的救护车使用，但被拒绝。其后，米尔斯向美国医学组织(AMA)查询可否提供蓝色生命之星作为急救使用，后来被批准。蓝色生命之星在年2月1日注册为保证记号，从此成为急救医疗服务的标志，至今，蓝色生命之星已被广泛使用於世界各国紧急医疗救护服务系统，成为急救医疗服务的独特标志。从此，全世界约定俗成通用的急救医疗服务的标志就是“蓝色生命之星”——由蛇杖和六条交叉的臂膀组成的，周围是围绕的橄榄枝，并且整体上以蓝色为主色调。其主要的涵义为：一是主体颜色为蓝色。蓝色寓意宁静、祥和；二是橄榄枝代表生命、顽强、永恒的希望与和平；三是交叉的六条臂象征着急救医疗服务系统[EMS]的六大系统功能，即：发现、报告、反应、现场抢救、运输途中监护和转至院内救治；四是蛇杖代表救死扶伤之爱心，救死扶伤之能力，医学科学以及医生职业的平实与神圣。

大家要注意啦！全世界并不是哪个国家都用“蓝色生命之星”作为医疗急救服务的标志，有些国家沿用红十字；伊斯兰国家使用“白底红新月”，以色列等对基督教、伊斯兰教都抵制的国家使用“红水晶”。

我们国家卫生健康委的部徽与世界卫生组织的标志徽含义不同，国家卫生健康委的部徽是针蛇图案，不是权杖和蛇的图案。其中针灸的针代表我国历史悠久的传统中医药学,蛇形图取材于在国际上广泛用于表示医疗卫生的蛇杖图案,代表西方医学，针蛇图案充分体现我国“中西医并重”的卫生工作方针政策，背景图案为中国地图,寓意卫生部的工作范围遍及全国,为全国人民的健康服务;经纬线寓意中国卫生事业是世界医药卫生事业的组成部分，中心外围图案的长城是中国的象征,同时体现了预防为主的卫生工作方针,标志着卫生工作是保护人民健康的坚固长城，外圈图案是中华人民共和国卫生健康委的中英文。

至今，我蓝色生命之星作为急救标志，已被广泛使用于世界各国紧急医疗救护服务系统的独特标志，但其使用范围：一是救护队的标示。二是急救使用的医疗救护器材。三是通过规定的训练课程并取得执照的救护技术员(EMT)，可将蓝色生命之星绣在袖子上。四是救护技术员(EMT)的个人器材，例如随身急救包、徽章、领章等。五是紧急救护书籍、手册、报告书或其他相关资料。六是当生命之星图案的臂章绣在袖子上时，必须是“蓝色”的生命之星图案并以“白色”四方或圆形为底。

各位读者，我——急救标志蓝色生命之星的身世已经向大家介绍完了，如今的蓝色生命之星，它不仅仅再局限于是一个标志，而是成为了一个图腾符号，一种象征，一种驱除病魔、追求健康的象征。一种挽救生命分秒必争的精神象征！

（洪德急救创家）