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浮生尽歇 昼夜平分 残存的暑气消了 青绿的草木缓缓金黄 9月23日是秋分节气，此时太阳到达黄经度。“金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满，桂子飘香远。”这是宋代诗人谢逸在《点绛唇·秋分》中写下的词句。秋分时节，秋高气爽，灿烂的金色开始展现。秋天已经过去了一半，清风冷露还在眼前弥漫，冷冽的月光倾泻而下，空气里弥漫着浓郁的桂花馨香。 秋分，天爽地爽人更爽，不管从物质上或精神上讲，实在是个好节气。进入秋分后，就和炎热彻底“拜拜”了，在一般情况下，再也不可能出现三十多度的高温了。 秋分，天爽地爽人更爽 秋分三候：一候雷始收声。古人认为，雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。电公雷母收工回天庭了，他们从惊蛰下凡，到秋分收工，干了半年多的活，可以上天向玉皇大帝要“年终奖”了。二候蛰虫坯户。由于天气变冷，虫类受到寒气驱逐，纷纷钻进洞里，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入，告别残秋，准备冬眠了。三候水始涸。舂夏水长，可满足农作物大量用水需要，到秋分以后，一些池塘、沟渠里的水慢慢开始干涸了。 秋分三候 到了秋分时节，总会多一些通透豁达的况味，还有哲理的意味。秋分与春分一样，都是古人最早确立的节气。《春秋繁露·阴阳出入上下篇》云：“秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平。”秋分这天居于秋季90天的中间，这时秋天已过去了一半，所以叫秋分。同时秋分这一天阳光几乎直射赤道，此后阳光直射位置南移，北半球昼短夜长。秋分这天的24个小时，白天黑夜各占12小时，刚好平分。所以俗话说，“秋分秋分，昼夜平分。” 秋分昼夜平 这种情况和春分相同，因此，秋分也有一个与春分同样的习俗：竖蛋。“秋分到，鸡蛋俏。”秋分这天，无锡民俗也有竖蛋的习俗，据说谁要是能将鸡蛋在桌上竖起来，这一年就能带来好运。现在世界各地都有人在做“竖蛋”试验，这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，已成为“世界游戏”了。这种玩法简单易行且富有趣味，虽然失败者颇多，但成功者也不少。 竖蛋 古人“立夏祭日”，“秋分祭月”。《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”秋分曾是传统的“祭月节”。早在先秦时期就已经有祭祀活动，称为“夜明”或“夕月”，就是在夜晚祭祀月亮。祭月源于远古初民对月的崇拜，后来作为天体的月亮被人格化，成为月神。 秋分这天祭拜月神，表达人们祈求月神降福人间的一种美好心愿，是炎黄子孙的重要节日之一。祭月最初主要是由帝王贵族进行，后来逐渐影响到民间。不过由于秋分节气是随着地球绕太阳而定的，与阴历不同，秋分这天很难与农历八月十五重合，也就是说能遇上圆月的日子很少，而祭月时月亮不圆，人们心中总有些感觉缺憾。所以，后来就将“祭月节”由秋分调至农历八月十五，成为中秋节。 秋分祭月 很久以前，无锡民间也有在秋分祭月的习俗，用柿子、莲心、红菱、鲜藕、石榴，对月遥祭，感谢月亮公公对“人寿年丰、五谷丰登”的保佑。后来这一习俗演变成中秋祭月了。秋分之时，无锡农村民间还有挨家送秋牛图的风俗，以求吉利。在红纸或黄纸写上全年农历节气，还要画上耕牛，名曰“秋牛图”，据说可以保佑一年衣食无忧。 秋牛图 这些流传千年的秋分习俗，不仅浓重热烈，而且丰富多彩，充满了生活的情趣。虽然，随着时代的发展和生活的变迁，其中大多数习俗已湮灭于现代生活的滚滚潮汐里，但古人的生活智慧，对美好生活始终抱有的那种积极向上的乐观精神，却代代相传，让今天的秋分时节，更充满了大道至简的清新韵味。 江南秋色 秋分之后，“一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉”。因此，养生保健特别要注意，防止寒凉之气伤身。秋分作为昼夜时间相等的节气，人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律，凡起居、饮食、精神、运动等方面皆不能离开“养收”这一原则。 饮食调养方面，应多喝水，吃清润、温润的食物，如芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、莲心、乳品、梨等，可以起到滋阴润肺、养阴生津的作用。精神调养方面，最主要的是培养乐观情绪，保持神志安宁，让忧郁、惆怅等不良情绪消散。同时，秋分后，气候渐凉，是胃病的多发与复发季节。胃肠道对寒冷的刺激非常敏感，患有慢性胃炎的人，应特别注意胃部的保暖。 秋分宜养阴生津 秋分的底色是金色的，灿烂生辉。秋风翻过一道道山，吹过一条条河，放眼望去，果园、农田、菜园，那些瓜果蔬菜和庄稼卯足了劲，纷纷奏响丰收的凯歌。天凉好个秋，秋分是个好时节，丰盈饱满，鲜活生动。一派丰收的景象，让人觉得心都是明亮的。 （部分素材、图片引自网络及历史典籍） 乐道也，文化学者，《无锡闲话》专栏作者。 |
