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一年一度的端午节又到了，众所周知，吃粽子、赛龙舟是端午的重要习俗之一，但在老一辈人的心里，端午也是驱五毒和打扫卫生的好时候。 为什么这么说呢，因为在古代，五月被认为是“毒月”、“恶月”，这时候天气越来越热，雨水渐渐增多，人们很容易生病，自然界的许多昆虫也都出来活动，所以人们把五月初五定为驱赶瘟疫毒虫的日子。 民间传说中的“五毒”是五种动物，分别是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。端午节驱“五毒”，就是要提醒人们注意防病。 为了避免疾病的发生，人们将艾叶编成老虎形状，大人们还给孩子穿上老虎鞋，围上老虎兜，据说老虎能够威慑百虫驱邪辟瘟；有些地区用雄黄酒在小孩子额头上画“王”字，取避邪之意；有些地方还专门缝制五毒衣、五毒背心，让小孩子穿上护身；也有人在孩子脖颈、手腕、足颈上缠绕五色丝线，以求长命百岁；另外，民间还有采药，赐扇，饮蒲酒，沐浴兰汤，举行钟馗赛会等风俗。 五毒图 在屋中贴五毒图，用红纸印画五种毒物，再用五根针刺在“五毒”的上面，就认为毒物被刺死，再不能横行了。五毒图的另一种形式，是人们用彩色纸把五毒剪成图像，或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。 五毒兜 五毒兜肚主要流行于西北地区，是带有巫术意义的民俗，表示人们的一种美好的愿望。节日之前，小孩子人人都能得到祖母和外祖母送来的“五毒肚兜”。肚兜所用的布，一般是大红色，五毒图样一般用白色、黑色或绿色，用其它彩线搭配缝制而成，非常精美。有些做成短裤形状，孩子整个夏天轮换着穿，一直穿到秋凉。小孩长大了不能穿了，母亲还会把它像宝贝一样收藏起来。有的还会转赠给别人，接受的人也会很开心。另外五毒帽和五毒衣也是这个寓意。以五毒图样贴绣帽冠，以毒攻毒，寓意驱病消灾，帽顶喜蛛脱巢，从空而降，象征“喜从天降”。 戴香包 “香包襟上戴，娃娃逗人爱。”给孩子戴香包，这是普遍流行的习俗。香包是用棉织品和丝线绣成的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起到驱虫除秽的作用。 五毒饼 端午应节食品中的“五毒饼”是一种用刻有“五毒”形象的印子盖在酥皮儿上的玫瑰饼。 以吃的形式来驱虫除毒的还有炒五毒：把银鱼、韭菜、虾米、茭菜、黑豆腐干等一起炒成一盘“黑菜”，古代的消毒技术不像现在这么发达，吃了这些菜就可以起到一定的消毒作用。 采摘、悬挂艾草 每年五月，正是艾蒿成熟、药性最好的时候，采之入药，可以防病治病。艾草性温、味苦，煎服有止痢、止血作用。在端午节的早晨，人们都要到野外去采摘艾蒿，据说，艾蒿悬挂在门口能够起到防护家宅安宁的作用。 点或饮雄黄酒 雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，会将雄黄泡在酒中。在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说蚊虫、五毒不上身。 捉蛤蟆 捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”的传说。北魏《齐民要术·杂记》中就有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用，不少地区保留了这种风俗。如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖；还有于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。 以上就是古人在端午节“驱五毒”的一些小方法，在觉得新奇与有趣的同时，还可以从中看到古人的生活智慧和对平安健康的期许，无论古代或现代，生活都是需要一些仪式感的，在这个即将到来的炎炎夏季，你也不妨效仿一下古人驱五毒的做法，实践古风的同时，也可以为平凡的生活增添一些意想不到的小情趣。 赞赏 |
