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春夏养阳，秋冬养阴 一、养心修德 心主神，神在中医分为广义之神和狭义之神。 广义之神就是反映于外的整体生命现象，比如气机的升降出入，还有吃喝拉撒、呼吸心跳、思维情绪、体态动作，综合起来表现于外，一看就是一个大活人。 狭义之神是指精神、思维、意识、情感、性格等。 “心主神”，包括广义和狭义之神，但主要是指狭义之神。 生命体验大多数是精神情感体验，虽然躯体病痛也会造成生命质量的下降，但是与生俱来的生命之苦则主要来自精神情感体验，令生命充满痛苦，使生命质量下降。 《黄帝内经》说：“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。”持续的不良精神情感会明显削弱人的抵抗力、免疫力，严重影响脏腑功能、气血运行、经络畅通，从而产生一系列的躯体病痛，比如感冒、肝炎、胃病、月经病、头痛、哮喘、高血压、糖尿病、心脏病、肿瘤等，这些可以认为是“心理问题的躯体反应”。 生命形神的痛苦均和神有关。因此，在养生中养神始终重于养形，就算是治疗疾病，调神也很关键。中医有“病有十不治”的说法： “操欲淫，不自珍重，一也；窘苦拘囚，无潇洒之趣，二也；怨天尤人，广生烦恼，三也；今日预愁明日,一年常计百年，四也；室人噪聒，耳目尽成荆棘，五也；听信师巫祷赛，广行杀戮，六也；寝兴不适，饮食无度，七也；讳疾忌医，使虚实寒热妄投，八也；多服汤药而涤肠胃，元气渐耗，九也；以死为苦，与六亲眷属常生难割舍之想，十也。”十不治中，竟有七种为神不调，实际上，剩下的几条，也是不良心态指导下的行为。 凡事皆有根本，养心、养神即养生之根本。心神旷达安怡，体貌自然安详舒泰。相由心生，境由心造。人生境遇很大程度上就是自我造化。无心神呵护，养生免谈。很多人觉得养生很难做到，效果也没有想象的那么好，就是因为心神没有安抚好。 养生先养心神，养心神要先修德行。德行好，犹如土地广袤，基础坚实，可孕育万物，能承载轻重。心神要清、静、安、平、适度，没有广袤坚实的大地，是绝对结不出这个正果的。清、静、安、平、适度很难做到，是生命难以承载的，必以“厚德”承载方可。厚德载物、厚德载术、厚德载福、厚德养生。德以润身，大德必得其寿。可以说是：养生养德，并无二术。 什么是德呢？晋代葛洪在《抱朴子内篇·微旨》中说： “欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妒胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德。” 我是这样理解思考这句话的：面对天地自然万物怀揣一颗同理心，将心比心，换位思考，由己推人及物。这样你自然就会敬畏自然、保护环境、爱护动物、珍惜一粥一饭、爱护一丝一缕、己所不欲勿施于人、扶贫救弱、尊老爱幼。有了这些德行，养生、养心的“器”、“术”就容易做到，而且会显得非常贴切自然。 养生的过程实际是道德自我完善的过程。求人不如求己，自我完善最重要。 二、春夏养阳，秋冬养阴 《素问·四气调神大论》中说：“故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。” 太阳照射，地气上升，天气下降，天地间水气升降循环，引起增温、降温、刮风、下雨、潮湿、干燥等大气现象，雕刻了地球上的山川、河流、高原、盆地，形成春温、夏热、秋凉、冬寒，生物才能春生、夏长、秋收、冬藏。生长壮老已的生命历程就是在年复一年的春温（生）夏热（长）秋凉（收）冬寒（藏）中，完成生长、发育、壮大、成熟、死亡的。这就是“道”！ “大道至简，天何言哉”！天地有大美而不言，四季有明法而不议。春暖花开，小鸟欢唱；夏月蝉鸣，荷花飘香；秋季明月，落叶缤纷；冬寒下雪，草木萧条，就是“道”在倾诉。 不论外感病，还是内伤病，更遑论环境破坏或污染引起的疾病，从根本上说，就是天人不和谐，不是你违背自然，就是自然容不得你。 人生于天地间，必须顺应四季气候的变化。四季养生原则是春夏养阳，秋冬养阴。 如何理解？万物生长靠太阳，四季转换、花开花落、播种收获、冬眠觉醒都是阳气于地球升降出入的结果，生命的本质就是阳气的升降出入运动。春夏人体阳气以升发出表为主要趋势，这个过程谓之“阳”。秋冬人体阳气则以潜藏入里为主要趋势，这个过程谓之“阴”。“春夏养阳，秋冬养阴”应该是：春夏，精神情志、起居饮食不能妨碍阳气升发（阳）；秋冬，精神情志、起居饮食不能妨碍阳气潜藏（阴）。要顺势而为，“顺气而养”，不要和自然唱反调。 《素问·四气调神大论》中还说： “春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。” “夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为閡疟，奉收者少，冬至重病。” “秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泻，奉藏者少。” “冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。” 结合现代生活，可以这样理解上述经文： 春夏养阳：春天应衣着宽松，头发蓬松，不宜穿紧身衣裤或头发紧扎；多些户外活动，比如放风筝、踏青等，多做舒张抻拉筋骨关节的运动，增强身体的柔韧性；吃些韭菜、香菜、香椿、荠菜、春笋、春茶等春季应时之品，少吃寒凉、温燥、腻滞难消化之品，最忌讳郁闷不解。夏天不可过度使用空调，确保每天汗出；夏月气血外浮，脾胃虚弱，外强中干，伏阴在里，尤其不可多吃寒凉冰冻之品，“冬吃萝卜夏吃姜”，生姜温暖脾胃，夏季常吃的凉拌菜中可以多放些生姜；腠理疏松，毛孔开张，应避免虚邪贼风、穿堂风，尤其不可冷风直吹头顶、脑后、颈椎、肚脐。总之，春夏要使阳气生而勿伐，长而勿亢。 秋冬养阴：春捂秋冻，春捂是为了帮助气血走表散热，促进阳气升发；秋冻是为了气血入里保存热量，促进阳气潜降。因此，初秋要使身体有一些凉意，不要天一冷就马上全副武装，穿很厚的衣服；入秋不宜马上进补，冬季进补，秋垫底，先让脾胃休息好，吃些滋润清淡的饮食，多喝些粥；秋游登高，赏菊望月，收敛心思，尽量平静。冬天不宜早起冒寒运动及大汗淋漓，脚宜暖，头宜凉，早睡晚起，心思尽量沉静安定，适当进补，常吃萝卜。总之，秋冬要使阳气藏而勿亏，收而勿僵。 四季养生，因果相连，环环相扣。春天升发是夏季盛长的序曲；夏季消耗是秋季收敛的必需；秋季收敛是冬季潜藏的前奏；冬季潜藏是春季勃发的根基。 年第十五、十六期“脏腑机能调整手法生命学”培训班分别定于12月9—13号在上海，12月16—20号在广州举办。 （年《脏腑机能调整按摩法》第三版（上、下册），是在年第一版，年第二版的基础上，增加数十位学习朋友的临床反馈的病例，中医古籍出版社出版发行，书重约一公斤，购买可加作者联系购买。） 年第十五、十六期“脏腑机能调整手法生命学”学习班定于12月9—13号在上海，12月16—20号在广州举办，学习时间五天（白天+晚上），老学员复训免学费（复训的家人，请一定提前报名，额满为止）。 “脏腑机能调整手法生命学”王英华老师在近三十年临床经验的基础上发展、总结而成的，自年王英华老师开始国内首次大面积推广脏腑点穴按摩法以来，已经举办两百多次培训班和讲座，每次培训根据参加学习人员的实际情况，内容会有所变化和不同，可重复免费复训，每期限额十人，为便于安排位置和提前准备书籍资料，参加学习者，务必请提前报名，预留名额。同时受各种疾病困扰，需要调理身体的患者也可以与我联系，全国各地有以前学习的朋友开设的脏腑调理工作室，技术精湛、效果神奇，根据患者的身体状况，推荐适合的老师，为您的健康保健护航。 脏腑机能调整手法生命学学习内容简介 一、脏腑机能调整手法生命学的理念： 脏腑机能调整手法生命学是王英华老师二十多年的临床经验，十多年的教学基础上，经过反复临床实践，整理出的思路清晰、效果显著、集养生、保健、治疗手法于一体的脏腑按摩手法。年出版《脏腑机能调整按摩法》，发行十多万本，年出版《脏腑机能调整按摩法》修订版，以儒、释、道、易、医的思维阐述手法临床的运用和疾病的治疗，得到很多读者的高度好评。 “脏腑机能调整手法生命学”是王英华先生提出的生命与形体同时调理的临床思维和理念，此法从调气入手，把梳理肝气放在首位，从后天之本脾胃入手，通过调节三焦，恢复气血，通调水道，疏解情志；调理脏腑，强化自治系统，恢复人的自愈功能，从而达到脏腑平衡，阴阳协调，上可益寿延年，中可强身健体，下可治病祛病的调理方法。 经两千余名学员共同验证后得出的结论，脏腑机能调整手法生命学的特点：简单、易学、速效、安全，具有养生、保健、祛病、美容、延生、开智六大特点。 二、脏腑机能调整培训内容： （一）理论学习内容： 1、《周易》与脏腑机能调整手法生命学； 2、快速提高脏腑机能调整手法生命学全息调节法； 3、脏腑机能调整手法生命学法提出影响人体患病的五要素：心性、呼吸、饮食、环境、脏腑不调； 4、春夏秋冬四季变化与脏腑机能调整手法生命学； 5、《道德经》、《庄子》与脏腑机能调整手法生命学； 6、揭秘十四经络隐藏的生命与形体的奥秘； 7、诊断法：（1）诊断学的主要内容、基本原理、基本原则；（2）脏腑辩证；（3）望诊（4）闻诊（5）问诊（6）切诊 （二）手法学习内容： 1、脏腑按摩穴位配伍原则； 2、调整任脉法； 3、搜骨洗髓法：（1）通三关（2）调理三焦（3）调三压； 4、推腹行气法：（1）聚气敛神（2）运化中气（3）太极运转（4）调运玄牝； 5、点通督脉法； 6、推腑行气法； 7、推背升阳法； 8、疏肝理气法； 9、健脾和胃法； 10、头部分筋法； 11、颈部分筋法； 12、臂部分筋法； 13、腿部分筋法； 14、脏腑机能调整小儿增高法（本人多年研究成果。）； 15、临床技巧。 三、调理范围 五脏六腑、颈肩腰腿疼、内妇儿科疾病的调理，如糖尿病、甲状腺功能亢进、心脏病、高血压病、高血脂症、心律失常、风湿性心脏病、肺气肿、气管炎、支气管哮喘、、胃溃疡、胃脘痛、胃炎、痞满、纳呆、胃下垂、腹泻、习惯性便秘、肝硬化、肝硬化腹水、脂肪肝、肾炎、肾病综合正症、肾结核、神经性失眠、三叉神经痛、癫痫、偏头痛、面神经麻痹、帕金森病、中风、重症肌无力、肌营养不良、尿失禁、半身不遂、视力模糊、痉挛、结石、胆囊炎、肠梗阻、乳腺炎、前列腺增生、痛经、闭经、功能失调性子宫出血、更年期综合征、更年期抑郁症、子宫肌瘤、子宫脱垂、乳癖、习惯性流产、不孕症、盆腔炎、佝偻病、百日咳、细菌性痢疾…… 四、本期免费传授多种疾病的快速无药治疗方法： （1）肩周炎：1至3分钟左右立感轻松； （2）颈肩背酸痛：3至5分钟立感轻松； （3）急性胃痛：3至5分钟消除症状； （4）脚踝扭伤：对新伤复位不超过2秒钟； （5）手腕崴伤：复位不超过5秒钟； （6）坐骨神经痛：10次左右痊愈； （7）呃逆：病情较轻的，病程较短的，1至5分钟消除症状； （8）呕吐：一般1次消除症状； （9）急性腰扭伤：3分钟左右可愈； （10）腰椎间盘突出症久病：1至3分钟立感轻松； （11）癫狂发作：狂呼叫骂、打人毁物3至5分钟可恢复正常； （12）落枕：不用斜扳，3至5分钟消除症状； （13）腹泄：1至3分钟左右可愈； （14）高血压：1至3分钟左右可使血压下降； （15）牙痛：3至5分钟消除症状； （16）急性咽喉痛：3至5分钟消除症状； （17）胸口岔气：3至5分钟左右可愈； …… 学习内容介绍 1、脏腑导引操：扶持阳气、增强体力、减肥健美，对快速改善和增强体质，以及肥胖有神奇的效果。 2、脏腑机能调整手法生命学特点：简单、易学；安全、速效；舒适、无痛苦；从本入手、完全符合中医的圆运动；生命和形体同时调节，治病医命。 3、学习脏腑机能调整手法生命学的意义：拨阴取阳、转逆为顺、化克为生。 4、学好脏腑机能调整手法生命学的秘诀：管住嘴、守住心、找到根。 5、了解用汉字解读疾病的思路：如汉字解读艾灸；汉字解读脏腑按摩揉腹的意义。 6、脏腑机能按摩法的作用：养护生命；保健身体；祛病疾病；美化容颜；开发智慧。 7、脏腑机能调整手法生命学的理论依据：百病生于气而止于音。 8、对疾病的解读，疾病与生命的关系不是你死我活。 9、洞悉时代病的本质，创造有效的调理机制。 10、疾病的范围：①身体疾病。②生命疾病；身体不适、重病缠身、工作不顺、家庭不睦、意外伤害都数疾病的范围。 11、中医是符合中庸之道的文化体系，既可以养生健身祛病，生活中还要善于消除人与人之间的矛盾。 12、解密自然平衡与疾病、灾难的秘密。 13、医学的秘诀不在医内而在医外；传统文化是学好脏腑机能调整手法生命学的根本。 14、古之明医皆大儒——《医理大概约说》； 15、大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟； 16、医道从自然中来:天有行云，地有流水，人体气血应无所。观天之道，执天之行，尽矣——《阴符经》； 17、治病首重调心：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《孙子兵法》； 18、不管任何行业成才的秘诀只有一个：一门深入、长期熏修； 19、探寻疾病从何而来？ 20、从爱因斯坦的相对论及世界的四种力，探讨疾病的根源； 21、从细胞、分子、原子、原子核、质子、电子、夸克、弦等理论思考疾病的产生； 22、人、地球、太阳系、银河系、宇宙探讨自然与人的关系； 23、十二经络与任督两脉并称十四经络，十二经络主管人的形体系统，任督两脉统领其余六脉主管人的生命系统。 24、心性与疾病：有诸于内必形于外。 25、为什么生活方式相同的两个人，得病完全不同？ 26、性格与疾病的关系及其临床应用：什么样的疾病一定有什么样的性格与之对应。 27、学习庄子的思想，从不同的角度去思考调理疾病的方法； 28、生命与形体的关系； 29、生命病与身体生病； 30、因果定律、曲线运动法则与中医临床、人性的关系。 31、重大疾病要明白，为什么受惩罚的是自己。同事、朋友或夫妻之间，在工作、生活中，明明错在对方，受惩罚的也应该是对方，而我们自己却重病缠身。 32、面相与心态 33、肾为先天之本的理论在临床上的运用，如何补肾？各种肾病的调理思路，尿毒症等患者的性格特点？ 34、从五行的角度分析癌症的起因和治疗机理； 35、臂部分筋法：（1）作用：打通臂部经络和肺系统的排毒通道；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：对网球肘、肩周炎效果显著，立竿见影。（4）双臂是上焦的通道，臂部分筋是脏腑按摩不能缺少的部分。 36、脏腑机能调整调理三焦手法之一：调理任脉。（1）调理任脉所用穴位；（2）调理任脉的目的：总任诸阴；（3）操作：手法及手法操作中的注意事项；（4）任脉调理的适应症及范围。（5）任脉操作无论是从颈椎、双臂、双腿、阑门、地门…入手，是由患者的病情决定的，不能千篇一律。 37、任脉的起源，《汉书?王莽传》如何暗示任脉的诞生。 38、清初黄谷彩绘的《明堂经脉图》，任脉的图像是女性的含义。《周氏经络大全》云：“任之为有孕也，妇人生养之本。” 39、古人对任脉的论述：医书记载任脉的四种走向。 40、饮食：病从口入。民以食为天，不正确的饮食是导致急慢性疾病产生的根本之一。 41、病人不忌口，忙坏大夫手。 42、反季节蔬菜及不良生活习惯，导致很多人受寒湿困扰，运用适当的手法让身体温暖起来。 43、“疼、痛”两个字与手法“通、透、温、热”的关系。 44、天清地浊，自然之理，上焦清净，下焦排浊，人身之理，人生病是因为上面不清净，下面不排浊。 45、古人修仙的饮食思路； 46、气味重浊的食物对身体的影响； 47、呼吸：气是身体的能量，百病生于气，掌握正确的呼吸是养生的第一要务。 48、呼吸健身长生法：从内景图中寻找人体最机密的穴：元神穴。针之不及，灸之难到，可以通过呼吸调理。 49、呼吸对减肥的效果和机理。 50、呼吸对重症患者的意义。 51：脏腑机能调整之疏肝理气法：（1）作用：疏肝理气、行气活血；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：对胃病、腹胀、肝气不舒、胁肋疼痛、妇科等病效果极为显著。 51、环境：天人相应，形神合一，是中医养生学的基本理论。 52、自然与人体的对应关系，树木植被的减少与人文环境变化的关系，木生火的环节出现问题，引发肾病、脾胃病、心脑血管等等疾病的增加。 53、外界环境的变化与人体的疾病：树木越长越高，楼房越盖越高，孩子越长越高的原因与阳气的关系。 54、人体阳气充沛，肢体柔软，与房屋灯光颜色、装饰的关系； 55、皮肤颜色，形体与疾病的关系； 56、从天人合一的理念分析糖尿病的治疗思路。 57、脏腑机能调整之颈部分筋法：（1）作用：颈椎对人体的生命和健康起到决定性的作用；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：对颈椎病、头晕、高血压、头痛，效果显著，立竿见影。 58、了解楼层五行对人的健康和运气的影响； 59、一切疾病都是升清降浊紊乱； 60、擒贼先擒王，治病抓主症，善治病者，先调其气，次疗诸疾病； 61、从“腔”字探讨脏腑机能调整手法调气的秘密； 62、万物土中生，万物土中消，土要生万物，必须要升清降浊，阳升湿降； 63、大动耗气，小动生气； 64、妇人百病当先调经，经调百病轻； 65、情绪与经络的关系。 66、四关的运用； 67、疏通三阴三阳法； 68、古代金銮殿上皇帝面南背北，文东武西的安排，与人体左升右降的内在联系。 69、八个字概括脾胃出现疾病的表现。 70、脏腑机能调整调理三焦手法之二：从左升右降，土气斡旋，一气周流理论，引伸出的各种疾病穴位的配伍。 71、脏腑、24节气与椎体的关系； 72、任脉穴位、节气、椎体的关系； 73、舌诊：自然环境与舌苔，舌苔被称为天然胃镜，就像土地上生长的万物，把舌苔喻自然，就可以轻松从舌苔解读身体虚实寒热的密码； 74、中医药“补肾”的含义与方法； 75、治木必先安土、土可旺四肢九窍十二经络。 76、抒发心情及预防肥胖的锻炼方法； 77、脏腑机能调整与病机十九条； 78、脏腑机能调整按摩法三关开关法：开关打开，后背处于温热状态，后背主阳，阳气生发；使 79、脏腑机能调整之清胃健脾法（包含推背升阳法）：（1）作用：调理中焦、扶持阳气；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：胃病、腹胀、消化不良。 80、百会、神阙、涌泉三大穴位的应用。如，百会一穴治疗感冒、美尼尔氏病、头晕、头痛、眩晕、脱肛、尿道炎、高血压、低血压等多种疾病的运用方法； 81、头部分筋法：（1）作用：疏通头部经络；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：头痛、高血压，脚发热。 82、先天疾病是如何导致的？怎样避免先天疾病的出现。 83、中医解读一、二、三、四、五（为何三之后，不再用横线表示）：一为太极，二为阴阳，三为天人地，四为万物生，五为…… 84、从数字解读揉腹或其他手法时21次、36次、49次蕴藏的秘密； 85、从易医解读人体的温度为何是37度？其中隐藏的道理； 86、伤筋动骨为何需要一百天？ 87、春、夏、秋、冬的自然交替，感悟命运和疾病的秘密（调理重病不可不知的内容）。 88、十二官对脏腑机能调整的意义； 89、脏腑机能手法生命学调理三焦手法之三搜骨洗髓法：（1）作用：与任脉配合使用，疏通全身气机；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：对体形庞大，痰湿严重、施以脏腑点穴按摩法任脉调理难以速效的时候，可以此法代替。辩证施治，灵活配伍，操作后，三焦通畅、三关舒适、气机通畅。 90、脏腑机能调整手法学治癫痫的机理：先祛痰，治痰先治气，气行则痰化不生（风痰阻闭、痰火上扰、痰瘀阻窍）。 91、古人对督脉的论述：古代医书记载督脉的两种走向。 92、脏腑机能手法生命学之督脉调理法。（1）作用：疏通督脉气机；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：与任脉配合使用，通调全身气机。 93、调气对腰椎间盘突出、颈椎病、脊椎紊乱等脊柱问题引发疾病的意义。如：胸阳不振，必驼背；肝气不伸，必左陷；肺气不降，必右突；肾气不足，必背僵。 94、从形体和生命的角度阐述强直性脊柱炎的治疗思路，强制对应柔软，肝主筋，筋主柔，赖气以煦之，血以濡之…… 95、腰椎间盘突出的治疗思路，腰，肉中最重要的地方，腰处于上下左右的中间，中间脊柱处于背后的左右中间位置，中间的位置由脾胃所主，中焦脾胃是关键…… 96、脏腑机能手法生命学之推腑行气法。（1）作用：大补元气、增强脏腑功能，扶阳减肥；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：与任脉和搜骨洗髓配合使用，增强效果。 97、五脏生理疾病示意图。 98、脏腑机能调整手法临床运用的四诊概念：望闻问切。 99、腹诊。 、两本三枢：先天之本为肾，后天之本脾胃。少阳枢，少阴枢，太阴脾所主的升降之枢。 、怀孕前后的诸多因素对孩子终身命运的影响。 、孔子见老子，回来后三天而不语……通过老子与孔子的对话，我们如何感悟技术的运用？ 、春分、秋分、冬至、夏至，为什么春秋用分，冬夏用至？与临床的关系。 、阴成形，阳化气的理论在脏腑机能调整临床中的应用。 、善补阳者阴中求阳，消耗阳气的方式有哪些？ 、目前所行的运势（三元九运）与我们的关系。如按摩行业的发展、房价的走向，如何顺势而行。 、抑郁症：思则气闭，肺气闭郁，肝气不达，脾土板结。当以调节三焦，使其气机宣通为要。肝喜条达（肝气能调达，必须无痰浊阻碍），一旦抑郁，必横逆犯胃，因此，情志不遂，鲜有胃口常开之人。初郁气滞，久郁必损心阳、膻中气少，膻中喜乐之官，气足则喜，气虚则郁。 、学会给疾病找去路. 、胸闷腹胀，痰多：胸者，心阳所布，腹者，脾阳所布。胸主天气，腹主地气。心阳虚则痰阻高空，脾阳虚则湿阻地表。 、肥胖：身体肥肿，皆主痰湿。诸湿肿满皆属于脾。千寒易除，一湿难去。 、宫寒的治疗方法：子宫的解释，称子而不称丑、寅、卯、辰宫，子为北方，六十甲子之首，宫为室，妇人称寝曰宫…… 、五行的范围、归属及生克特点。 、脏腑机能手法生命学之腿部分筋法。（1）作用：疏通腹部排毒的通道，疏通经络；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：对膝关节骨质增生引起的不适，及各类腿部疾病；（4）双腿是下焦的通道，腿部分筋是脏腑按摩不能缺少的部分。 、脏腑机能手法生命学遵循脾主四肢、脾阳不升四肢不举的中医理念，对颈肩腰腿疼痛的快速治疗机理； 、乳腺增生的治疗思路：脾土运化功能失常，聚湿为痰，或忧思过度，而致肝失疏泄。 、点穴的力度对饮食的影响； 、技巧手法分享； 、疏通经络是决定外用药是否更为有效果的关键。 、临床特效食疗法分享。 、类风湿的调理方案； 、学会和疾病对话； 、不孕不育症的原因及治疗思路（男有九种，女有十种情况导致的不孕，其他情况）； 、八髎穴的解释：八主坤，坤主脾胃，主女性；髎，主空隙…… 、肝开窍于目，干眼症的调理。 、脏腑机能手法生命学之推腹清脏法。（1）作用：强壮脏腑功能；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：便秘、腹胀、消化不良。 、探讨“病气”的原理； 、从《道德经》和《庄子》寻找调理抑郁症、自闭症的方法。 、一用就灵的小儿保健手法，姓名对婴幼儿的身体影响。 、脏腑机能手法生命学之清胃健脾法。（1）作用：增强脾胃功能，恢复土气斡旋的能力；（2）操作：手法及手法操作中的注意事项；（3）适应症：胃病、腹胀、颈椎病、腰痛、妇科疾病 、分清手法中的没有用和不会用的区别。 、三至五秒钟消除腕部腱鞘积液。 、脏腑机能调整手法生命学的临床治疗范围。 、手法调理过程中的瞑眩反应。 、治疗过程医患双方的五行气场要相互融合。 附：已经参加过脏腑机能调整手法生命学的老学员进修，相应班次，免收学费，但每次名额有限，也需要提前预约名额。年，王英华先生在多年临床的基础上，再次把技术全面升级为“脏腑生命学”（分为易医篇、医理篇、五行篇、手法篇、人性篇。每个篇章又分为三至五项单独内容、每项内容预计学习时间需要三至五天。），已经参加过“脏腑机能调整手法生命学”的老学员，提供五十个以上运用“脏腑机能调整手法生命学”临床治愈病例，可以提出申请，继续免费学习。 年脏腑机能调整手法生命学第十五期培训地点：上海 年脏腑机能调整手法生命学第十六期培训地点：广州 报名 报名方式：提前预定名额（提前报名，拒绝空降） 报到时间：上海年12月8号报到 广州年12月15号报到 培训时间：上海年12月9号——13号，五天（白天+晚上） 广州年12月16号——20号，五天（白天+晚上） |
