身体与灵魂的和谐,古希腊公民为何能在休闲_安宁市人文_

随着社会的进步，现代人更追求一种健康的生活方式，公园中晨跑、晨练的人随处可见，热爱运动的人也越来越多。这可以说是一种较高的社会文明形态，因为在仅能满足温饱或者思想受束缚的情况下，人们肯定没有这种意识或者自由。但作为欧洲文明摇篮的古希腊，那里的城市公民却早早地兴起了休闲运动之风，领先于同时期的诸多地区。那为何古希腊人会如此早的产生休闲运动观念呢？这种观念对我们的日常运动又能带来什么启发？古希腊人将体育运动视为生活中的一部分，追求身心的平衡发展1.把体育运动当做是生活的一部分，与生活高度融合对于古希腊人而言，体育已经渗透到思想、政治、实践活动等诸多领域，与他们的生活息息相关。他们认为，体育运动是生活的福利，是可以欢庆、祭祀的对象，可以体现他们自由不羁的精神，也是促进城邦间友好交流的载体。它反映了各个城邦人民对自由的共同诉求，将整个民族从精神上粘合在一起。同时，它也是政治身份的象征，是城邦公民高贵的代表，它能将身心优秀的公民和地位卑下奴隶区分开。它也代表着勇气和力量，展现着公民健康的体魄，保卫着城邦的安宁。他们将运动和生活融入在了一起，在日常生活中方方面面都渗透着体育文化。2.强调身体和灵魂的和谐，追求身心平衡发展受雅思思想家的影响，希腊人追求身心的和谐，认为体育是一种弥补感性灵魂的理性和德性。人们不仅要追求思想上的丰富和充实，也要追求身体上的健康和强壮。苏格拉底和帕拉图提出要追求身心的平衡发展，在陶怡情操的同时培育健全的人格。柏拉图还主张运动要适度，要有节制，并且进行运动的最终目的是为了追求完美而非名利。亚里士多德提出人们工作就是为了闲暇，而人们要努力做自己的主人，利用好和平时期带来的闲暇时间来充实自己。闲暇是自己主动控制的时间，人们可以从事一切有益于身心的事情，这样他们不仅从中体会到愉悦，而个体的整体素质也会得到提升。3.主张运动是一种理性选择，要自主掌握自己的生活亚里士多德最为倡导这种理念，在他的主张中，工作是为了静止，就如战争是为了和平一样。人们的行动是理性的，选择运动也是理性的，人必须要“认识你自己”，要会理解和安排自己的生活，这样才能拥有幸福自主的人生。为何古希腊会产生如此超前的休闲运动观念1.独特的海洋文明造就了古希腊人的运动精神希腊土地三面环海，陆地上土壤贫瘠，而海上却拥有诸多港口和港湾。这为他们发展海上贸易提供了得天独道的优势，也使古希腊形成了与我国古代农耕文明截然不同的海洋文明。而希腊人的运动观念也正是来自于他们的海洋经济和生产方式。希腊半岛上土地狭小，陆地上生存空间不足，更多的人都会对外进行殖民扩张或者商业贸易活动，这其中必然会出现竞争。自古以来都是强者为王，在那个科技还不发达的时代，为了能保障自己的商业领地，人们自然会不断充实自己的力量，经常的运动便变得不可或缺。此外，广阔的海洋给他们带来了生存的希望，而海上的自然条件更为恶劣，想要获得生存必须要有强健的体格和应对自然的智慧。这使得希腊人在日常中也不得不注重速度和力量的训练，为自己在与自然或者竞争对手博弈时带来优势。另一方面，不同于我国的小农经济表现出来的保守克制，希腊人的精神自由意识更为强烈。贫瘠土壤上生产的物种降低了他们的物质欲望，更多人会追求精神层面的丰富。希腊各个城邦都会建立健身场所，他们认为休闲运动不仅能锻炼身体，还能减轻生活压力，使自己心情愉悦，从而使自己的精神生活更充实。时代的发展促使着希腊人的运动观念不断进步在公元前11世纪到9世纪的荷马时代，英雄崇拜十分盛行，使得人们热衷于体育运动。据荷马史诗记载，人们尤其喜欢户外运动和竞技运动，获胜者会被人们崇拜，会获得奖品和荣耀。并且大多体力和竞技技术优越者，也是城邦领袖人物，是精英阶层。这种崇拜风气使得城邦人民热爱体育锻炼，很多人都梦想着成为保卫城邦，受人尊崇的英雄。到了古风时代，尚武精神又十分盛行，尤其是斯巴达城邦。这也是由斯巴达的社会状况决定的，这个城邦是由北方迁入者统治的，为了维持政治上的稳定，必须要有高组织性和纪律性的军队作为保障。在那时，战斗是体育活动的出发点，人们进行体育活动的目的就是为了军事训练，并且这种思想会贯彻到城邦孩童的教育中。直至如今，斯巴达勇士仍然赫赫有名，可见当时斯巴达城邦公民的战斗力之强。但是，斯巴达却忽视了公民的文化知识教育，只传授压迫、剥削的思想，却没有注意身体素质和知识文化的平衡。公元前年梭伦改革后，雅典逐步兴盛起来。这个时代的体育观念则更进一步，城邦不仅崇尚运动，还很注重公民文化素质教育，致力于培养各行各业素质和体力都十分优越的公民，首先将体育与人文紧密地结合了起来。这也和我们今天的教育思想最为接近，要注重德、智、体全面进步。古希腊哲学家的哲学思想深深影响着城邦人民的运动观除了地理和时代因素对人们运动观念的影响外，古希腊哲学家的思想对人们日常运动观的培养也十分重要。苏格拉底提出运动是生活的一部分，作为城邦公民，从事运动是其义务和责任。公民必须通过日常运动训练来增强战斗力，随时做好保卫城邦的准备。同时，他也指出休闲运动对人们生活大有裨益，运动不仅可以锻炼身体，还有益于心理健康，能促进公民的身心协调。更难得的是，他注意到了心灵与身体的相通，主张善良的心灵可以改善体质。作为苏格拉底的徒弟，柏拉图也进一步宣传了休闲运动。他反对竞技运动，反对人们为了荣誉和奖励而忽视了运动最珍贵的意义。在他看来，进行运动应当是为了保卫城邦，为了锻炼强健的体魄从而成为一个完美的人，而不是为了追求名利就盲目的进行训练和无节制的饮食。亚里士多德则把休闲运动说得更直白，他认为人们工作就是为了闲暇，闲暇就是一种享受。人们要做自己的主人，理性用自己的闲暇时间。进行休闲运动应当是人们自主的决定，而这种决定能给他们带来身心的自由。这三位哲学家的思想对古希腊人休闲运动观的形成影响很大，而这也是雅典倡导德智体全面教育的成果，正是雅典文化的包容才产生了如此多的博学人才。古希腊人的休闲运动观也能浸透到现代人的生活中1.要把运动融入生活古希腊人将运动融入城市生活和文化之中，我们也可以将运动融于日常生活中。但是首先必须坚持，先养成良好的运动习惯，这样才能真的在生活中离不开运动。我们可以选择一项自己喜欢并且不难坚持的运动，日复一日地坚持做下去，并且在平时多多学习一些技巧和方法，即使自己的动作更为规范，运动效果也会更好。相信经过一定时间后，无论是身体形态上还是精神面貌上，肯定都会有一定的改观。2.追求知识和健康的平衡柏拉图说“很难找出一种比长期的经验中所发现的更好的东西，那就是用体操锻炼身体，用音乐陶怡心灵。”他的思想主张追求身体和灵魂的全面发展，追求一个从内到外的完美的人。虽说我们不可能做到完美，但是全面发展对我们仍然十分重要。从小培养良好的运动意识是十分必要的，要学会运动和学习劳逸结合，而不是仅注重德或智一面。拥有健康的身体和丰富的知识，才能为社会做更多的贡献。3.理性安排自己的生活，做自己的主人理性在生活中是很重要的，但是大多数人都在感性地生活，只注重于眼前，往往过得不是很快乐。而如亚里士多德所言，我们应当了解我们自己。只有了解我们对于生活和未来的期待，从而合理有序的规划自己的生活，才能在悠闲中求得幸福。虽然只有极少人才能做到，但也只有极少人活成了自己。结语古希腊人热爱运动，将运动融入了城邦的文化和生活的方方面面。他们不仅追求身体和灵魂的和谐，还倡导理性的人生。这些观念既受到古希腊海洋文明和时代发展的影响，也离不开古希腊哲学家伟大哲学思想的浸润。独特的地理环境孕育了独特的文明，而这些文明直至今天仍然十分有借鉴意义。我们可以从希腊人的休闲运动观念中得到许多启发，要注重培养运动意识，注重全面发展，努力成为一个更优秀的人，才能为社会做出更多的贡献。参考文献《理想国》、《回忆苏格拉底》、《政治学》