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北京哪家医院治疗白癜风治的好 http://m.39.net/pf/bdfyy/bdfal/本期仍然介绍四川省甘孜藏族自治州炉霍县。01静静的卡萨湖在炉霍，我最熟悉的地方就是卡萨湖及她的周围。无论什么时候，我都愿意与朋友同行于湖边，细细观赏。摄影：李忠东卡萨湖是川西北最大的水鸟栖息地，总面积1.92平方千米，典型的高原淡水湖泊。年被命名为“省级自然保护区”。她是当地有名的圣湖，被人们尊为母亲湖，平日要绕转朝拜，春耕秋收时要祈祷吁请，孩子满月时头等大事就是背上孩子诚心念佛围湖走上一圈。抛开有神灵之说，这里的丰收离不了母亲湖送来的湿润空气，这是千真万确的。摄影：李忠东 卡萨湖，川藏线上不怎么起眼的小湖，尽管小巧，却有着不平凡的美丽。卡萨湖的湖面，一半沼泽，一半湖水。碧莹的湖水包围在绿草、野花之中，天色与湖色交织在一起。而到了秋天，站在湖东的山顶望过去，盆地的各种色彩相互交织混染，制造出斑斓而绚烂的色彩视觉，像是进入了莫奈浓彩绘就的油画世界。 李忠东，《中国国家地理》作者，曾担任四川省地矿局物探队资源与环境研究所所长，现担任旅游地质专家、物探队副总工程师。各种水鸟把这里当作了天堂，它们放纵天性，自由嬉戏，尽情享受着母亲湖宽容的胸怀和善良温柔的好脾气，再看看这天然生成的各类水草开着美丽的花，簇拥在湖边，这碧水蓝天，水草的轻吟低咏，黑颈鹤的高亢低鸣以及坡上的黑牛白羊，是否让您忘记了自己的存在? 倒映着群山白云的卡萨湖，把湖光、山色、天景融为晶莹的一体，巧织人间美景于一湖，曾经有人这样说：“卡萨湖是有语言的，她把诗句一行行写在水里，藏在湖中，以一种细微、体贴的情愫，触及灵魂。”我相信朋友们也从心里为她吟唱。卡萨湖静卧于川藏线侧，落落大方地接受着过往者的目光。可是，只有沿着湖边走一圈才能体会卡萨湖的文化有多深。摄影：杨孝康在南面的山坡上，一大群建筑物遗迹是觉日寺旧址。年，刘伯承将军率红军战士到此做客，寺庙住持扎日活佛带全寺僧人为红军北上筹措粮草，并收留了一批小红军。年炉霍发生7.9级大地震，凭吊遗迹，可感受到昔日地震的威力炉霍县是第二次国内革命战争时期的重要根据地，是红四方面军在长征途中停留时间最长、得到的援助和补给最实、活动范围最广、留下红军战士最多、军民感情最深的地区，在这里留下了许多感人史事，例如卡萨活佛收养的小红军与卡萨活佛三世的真实故事。红军留下的物品在卡萨湖边出土了到目前为止全国境内规模最大的石棺墓葬群，这是年修建电站时发现的，仅引水渠道地段共出土座古石棺墓。并出土了铜器、石器、骨器、桦树皮制品、玉石、玛瑙等装饰品和纺织品。这批墓的时代为上起春秋，下至战国中期前。千余件出土的文物记述了多年前卡萨人在湖边繁衍生息的历史，也有力地证明了这一是民族迁徒、交流、融合的历史走廊。多年前的棺墓，生命无常再前面是卡萨尼姑院和卡萨山寺，卡萨山寺是卡萨活佛三世为保存劫难中幸存的文物而建造的。大家可能感受到了卡萨湖与众多高原湖泊不同的是四周有太多的人间烟火。这里的人以圣湖崇拜为主的自然崇拜文化、维持了卡萨湖景区人与自然和谐相处的状态。摄影：李忠东寺院所依的山叫马日岗山，从山顶宽阔的草坪，可以俯瞰田野村庄、湖光碧草、桑烟寺庙，还可观山后温柔蜿蜒、浅唱低吟的达曲河，河北岸风景秀丽的拥堂坝中被白色的日月星光宝塔所围的新建觉日寺。这山顶平坝可谓是天然的观景台。卡萨湖秋色摄影：李忠东沿达曲（月亮河）河伸向东方的山谷被人们称为天珠部山羊圣母谷，左边的高处形成雪山状的地层剖面下，白色岩石形成的三个窈窕身影被人们称为“日拉玉女三仙”，“日拉”意为天珠坡，“玉女三仙”身前的山谷是天珠沟，谷口的村庄叫天珠坡底。天珠“天珠”又称“九眼石”，它是一种民间收藏的宝珠，大小不一，主色为灰、褐、黑等颜色，上面有非常规范的白色线纹，线纹构成的圈越多价值越高，可谓奇珍异宝，一颗有九眼(白圈)的天珠价格在百万元以上。但它不同于珊瑚、珍珠等珍宝，至今没能探明它的来源、历史等，所以被称作“天珠”。这一带的山名、地名都以天珠冠名，人们偶尔非常幸运地能在山上、地里、宅基上拾到一颗天珠。在这里虽然买得起天珠的人不多，但拾到天珠的人不少。穿过达曲(月亮河)大峡谷可以游览格金神山。远远望去，格金神山景区佛坛似的青山上耸立着雪峰般的岩化山，这岩化山便是人们所说的格金山神，俨然一尊威严之神打坐山顶，俯瞰山下。据说公元八世纪中叶，莲花生大师的高徒贝若札那携弟子银札尼波到康巴弘法，惊见人们所讲的格金神山，竟是四大天王之一统管南瞻部洲(世界)的增长天王的化身，便虔诚觐见，欣喜不已，情急之下将山中奇石化为吉祥八宝敬献天王，这八宝石在天王身边错落有致。两位大师在天王身边修行传教，他们为五佛诚心种植不老松，为众生刻写经文真言，留下种种传说。神山下格央措湖和五彩莲花池宁静的美，带给每个亲近她的人以最自然的享受。两股温泉冒出地面，一团团水气四下飞散。格金神山位于朱倭乡与更知乡交界处。境内不仅有华山、高山湖泊，还有高山温泉，温泉从华山下缓缓流向山脚，一路即形成瀑布、以及约2公里的钙化岩石河床，一路碧草野花静静相随。最后河水沿山脚宽阔的山间草地蜿蜒而行，恬静的牧区风光一并尽收眼底。拜别格金神山，沿达曲（月亮河）北岸而下可以来到觉日寺的围墙外，可以从这观其全景。觉日寺全称“觉日噶丹协召彭吉林寺”，由吐蕃七大梵藏翻译大使之一觉日·洛益降村于公元年创建，距今已有多年历史，是康巴地区十三大格鲁派寺院之一。可以说，观赏整个寺院的建筑和内设，也就了解了藏族民间艺术的全貌，到卡萨湖不来觉日寺，岂不是一件憾事！据说在寺院看到的夜空是这样的02罗柯玛罗柯玛是藏语，它有几种解释，按照老人们的一种解释“罗”是绵羊之意，那么，罗柯玛应理解为居住在牧羊谷的人，针对牧区我觉得这个解释很贴切，而现实中人们却把罗柯玛当作了地名，并有上罗柯玛、下罗柯玛之分。早就听说罗柯玛的山神祭祀活动很奇特，加之很想知道那的风景如何，我便在藏历6月14日，应邀去参加了上、下罗柯玛一年一度的山会。从县城出发，沿上罗柯玛山谷穿过森林，越过牧场，在浅浅的山谷中，众多溪流蜿蜒穿行，绵羊一声不响地在里面溅起一串串晶莹的水珠，高山湿地景观由这里开始。有了溪水的滋润，草似乎也有了激情，长得茂盛油绿。这里成了羊与牛、水与草，还有百鸟说情道爱的专用场地，绵延10余里，条条溪流汇成罗柯河。沿罗柯河进入下罗柯玛，山谷逐渐变窄、变深。谷中的林间草地上坐落着朵芒寺，大大小小僧房围居寺庙周围。来到大殿门前观赏寺庙建筑，两位老喇嘛很客气地指引我们进入大门，大殿内虽雕梁画栋，却不失古朴肃穆。朵芒寺朵芒寺向东约十五公里处，有宗塔七色草原，中间有座伏藏神山，也有贝若匝那大师与邦麦彭衮波相遇之处，有诸多圣迹。在上罗科玛乡还有多吉德钦朗巴伏藏大师取伏藏修行的山洞。观赏完整个寺庙的建筑与内设，继续沿罗柯河而行。不到一千米路段处，右边一条小山沟里延伸出长长的石墙，石墙顺公路拐弯，在山脚下形成倒“7”字，旁边有一座石头房子。停车细看，发现石屋内外全是石刻构造，大小石头上刻满栩栩如生的各种佛像和经文真言，其精美度让人难以想象是人工刻写。更想不到的是那长长的石墙，竟然是一块块刻有经文的石头堆砌的，顺手拿一块石头看，能读但不解其意，是何经文不得而知，见路人便问，方知这石墙是一套完整的《甘珠尔》经文，也就是说这里堆砌的是“佛祖的所有学说”!忍不住顺石墙走去，隔几步搬一块石头细看，所有石刻字迹一致、工整清晰。不禁感慨这大山下松林边一份永恒的虔诚，驱使不灭的毅力写下了一个沉默的奇迹。整个藏地绝无仅有，刻在石上的整部大藏经《甘珠尔》一路还是溪流、花草、牛羊，山上的森林愈显茂盛。一个巨大的仿古建筑的煨桑塔出现在路边，听说这个煨桑塔，人称为“康巴第一大煨桑塔”。煨桑塔体由圆形彩色阶梯由大到小螺旋式上升形成，占地面积约50平方米，顶端是一个宝盆状的煨桑池，整个塔高约10米，塔的四周是平整的草甸，明天(藏历六月十五日)此塔将正式启用。离塔几百米处是罗柯玛的顶顶白帐篷，随水草而居的人们，因游牧而很少有积聚的机会，每年这个时候他们从四面八方的高山牧场走来，集结于此，对于他们来说这是一个盛大的节日，也是感情、物质、体会、观点等交流的重要场合。每顶帐篷内铺有毛织地毯，火盆桌上摆放着丰盛的食品。不管你走进谁家的帐篷，感受的是同样的热情和笑脸，那都是来自男人的热情与微笑，奇怪的是整个帐篷村不见一个牧家女。一问方知明日祭拜山神之后，女人才能涉足神山脚下。心里顿觉一阵慌乱，我不会是已经得罪了罗柯玛及山神吧?看出我一脸的尴尬，当地牧人解释他们不忌讳外地女人提前到来。原来我不属于山神的管辖范围，所以无需担心！我相信神佛心中众生平等，只要这里的牧民不计较就行了。因此，一下午我只看见男人们在为明日上山而准备食物、马匹、鞍垫、各色箭幡和柏枝。见没什么事需要我们插手，我便去和老人们一道转游森林边排列整齐的8座白塔，并与白塔、森林合影。天还没亮，每顶帐篷边的便灶已飘着火焰。小心绕过帐篷绳，脚踏露水在夜色中行走，耳边是轻轻的马铃声伴着马儿吃草的声音和鼻喷声。每家的男主人忙碌着烧火、洗漱、打扮，口中还念念有词。当东方发白时，一切变得清晰，我们也开始忙碌了，大家把所有的摄影设备搬到大卡车的车厢上，去掉挡板，架好机位，准备拍摄祭祀山神的活动。白塔边的草坪上聚集的人马越来越多，牧人们在马背上舒展着身姿，高喊着谁家的主人还没到。每个人从头到脚的装扮与昨天判若两人，头顶白毡帽，脚登各色藏靴，身着朱红氆氌藏袍，背上斜挎彩色箭幡，从外貌到神情都无可替代的古今一致，康巴文明和罗柯马历史或许就是这样踩踏出来的。这色彩纷呈、人马喧嚣的场面，顿使整个山谷沸腾起来。伴着一声声“啦索”，一把把风马印纸抛向白塔的上空，霎时一条深深的七彩河流从镜头前咆哮着奔向煨桑塔。我们坐卡车抄近路开到昨天定好的机位，镜头居高临下指向煨桑塔。一老者口中念诵祭祀文，把一抱一抱的柏树枝送到塔顶的火焰上，滚滚浓烟直上天空，随着香烟弥漫，意识中人们被净化了，骑士们高呼山神，奔马围转煨桑塔，吁请一年的风调雨顺和六畜安宁。喊声震天，众马嘶鸣，这场面容易让人想起古老的战斗景象，看着看着让人有些晕眩，是马队围着塔在转，还是塔摇转了人马，已分不清了。念诵祭祀文结束，山谷恢复了安静，弯弯曲曲的马队经幡飘扬，快速流向山顶，于是大山的上空又是一阵“风马”飞扬，各种祭品在箭垛旁的火焰中劈里啪啦燃烧，柏枝、精粑、酥油、奶渣等火烧后的香气交错飘荡。伴着对神灵一声声的赞美和祷告，在青烟中一个个箭幡插上了山顶。他们在那里围坐分享品尝、欢歌笑语，直到中午，大有与山神同乐的意思。而中午过后，罗柯玛的女人们花枝招展陆续走进帐篷。帐篷外的牛毛绳上，物质交流的内容多了许多，鞍垫、服饰、地毯、马缰等琳琅满目。这里的买卖方式很奇特，只要你看上哪件商品，就要把手伸进老板的藏袍长袖内讨价还价，在袖内用手指表明出价与还价，以眼神达成共识，最终以什么价成交只有买卖双方知道。另外，这里物品等价交换的原始买卖还很盛行。下午，上、下罗柯玛的牧民在草地上，举行了一场赤脚跑步比赛和一场别开生面的足球赛。第二天，因时间关系我们没能观看赛马与歌舞，告别牧民热情的挽留，选择了走通山谷后沿省道线返回县城。视频里的耍坝子在下罗科玛热阔村干湖湖畔，片尾的小湖泊就是干湖。平时的干湖波光粼粼、澄澈见底，但在雨后，湖水就会比较浑浊。虽然夏天有湖水，但由于冬天结冰，人们也就习惯地称之为“干湖”了。通过短片，大家可以看到，干湖地处山顶，在夏天百花烂漫之时，从湖边眺望群山，一览无余，风景异常秀丽。03甲吉·虾拉沱在四川西部，有一条鲜水河断裂带，北起甘孜东谷附近，大体呈西北—东南展布，全长约公里。由于这里已进入青藏高原，地表流水侵蚀作用和人类活动影响都很微弱，多次地震在震区形成的断裂、断陷等地震遗迹得以完整保存。图为位于鲜水河断裂带北段的虾拉沱盆地。从航拍图片可以看出，盆地左侧明显受断层线控制，边缘线平直，并发育三角形的断层崖。而在盆地的底部，地势平阔，土地丰腴肥沃。图片右侧山坡，仍可见历次地震形成的地裂缝，大地犹如被刀劈斧砍一般破碎。 中国国家地理甲吉虾拉沱的儿童们是在千亩良田的注视下一天天长大的，在他们的心目中，默默无声的田园沃土，无疑是心中最为圣洁的。无论是清清的河水，还是神秘的大象山，尤其是那些关于虾拉沱流传下来的古老故事，尽管这些故事都是一辈辈人口述而成的民间传奇，却在孩子们幼小的心里，朦朦胧胧中感受到了这片热土与他们自身生存的紧密关系，然后根深蒂固。 走在虾拉沱大桥上，可能会有人讲解沿河台地上收集远古石器的事情。解放前华西协合大学美籍传教士叶长青、戴谦和、葛维汉博士在此发现了不少新石器时代的磨制石器，至今仍陈列在川大博物馆。事隔30多年后，“六江流城民族综合科学考察队”在鲜水河岸虾拉沱一带收集了32件打制石器，石器保留着青藏高原东部新石器时代的重要特征。这些重要线索提醒人们虾拉沱的先民早在远古时代已经开始开发这片土地了。 桥下是鲜水河 走在虾拉沱宽广的田地间，观赏不可多得的田园风光，就会有各种传说接踵而来。这里是远古王宫遗址，热心的虾拉沱人会指引遗迹和护城河的所在地；这里是文成公主西进时停驻之地(传说)，留下许多故事；这里是西方洋教西进康北的终点，至今还有信徒和教堂遗址；这里是汉地拓荒者西进的根据地，万亩良田由此而来；这里是木雅人西迁的边远地带，多元文化交融并存；这里是红军北上时长久的休整地，红军总部、红军运动场、红军党校、医院、红军渡口等等。 田野的左下边，是准备迎接‘’望果节‘’的帐篷，这一段时期，当地人叫‘’耍坝子‘’ 走在虾拉沱的山脚边，人们会说这里是普贤菩萨施法的吉祥宝地，因此菩萨坐骑放牧于此。抬头观望，就会发现前面的大山酷似一头“大象”，且有两头“小象”围在身边，连“大象’的眼睛、鼻子、耳朵都惟妙惟肖。 位于虾拉沱的鲜水河国家湿地，涵盖了青藏高原区绝大部分最典型的湿地类型,是我国青藏高原区高寒湿地的缩影，是我国生物多样性关键地区之一，在全国范围内都具有典型性和代表性。湿地的生态系统原始且类型丰富，动植物资源丰富有极高观赏性，是国家一级保护珍禽黑鹳、黑颈鹤等的迁徙通道和停歇地。 虾拉沱人的包容、大度、上进和乐善好施的为人处事，引来周边村寨人的深深向往。为获取风水灵气，远道的客人甚至产生抓一把泥土带回家的想法。于是一个个“汉人”或“康人”随着嫁娶入住“虾拉沱”这块宝地，于是一个个“汉人”或“康人”不久也会成为一身藏装、一口汉语的“甲吉·虾拉沱”人。 村庄整洁安宁，门口种满了大朵大朵鲜艳盛开的鲜花，院子里纯天然生长的苹果树，围墙上的藏式图案、还有五颜六色的窗户，仿佛进入了童话世界 虾拉沱的山是神秘的，水是清澈的，田野是肥沃的，村寨是美丽的，人们是可爱的。希望有更多的人能参与这里的故事，那会是幸福的。 扎西德勒！ -从成都到炉霍的交通：①成都新南门车站有长途汽车到炉霍，早晨7:30出发当晚可达，票价元；②越野车约10小时可达（可包车或拼车）。-现在气温约10~20度，名副其实的“不夏城”▲长按扫描 |
